martes, 10 de marzo de 2015

Debate: Fé vs Razón



Problema 1: ¿Cual es el origen del universo?
Tesis: El universo fue creado por un ser divino y supremo.
Argumento: Según la religión cristiana, el primer libro del Antiguo testamento de la biblia ( El Génesis, que significa "principio") nos cuenta el origen del universo y de todos los seres que en ella habitan. Cuenta que en un principio existía el caos ( similitud con la teoría griega) y en ella vagaba Dios. Éste creo el Mundo de la nada en 6 días. El primero separó la luz de las tinieblas y así creó el día y la noche en el mundo. El segundo día separó las aguas de la tierra y así creó los mares, los ríos y todas las aguas que la componen.En el tercer día creó lo que sería el suelo, la tierra seca dónde habitamos y les introdujo todo tipo de vegetación. El cuarto día creó los astros, el Sol , la Luna y las estrellas. El quinto día creó a los primeros seres vivos, las aves y los peces y animales acuáticos y el último día creó a todos los seres terrestres y al ser humano a su imagen y semejanza. Primero creó al hombre, Adán y al verlo solo creyó que necesitaba una compañera y de la costilla de Adán creó a la mujer, Eva.
Como podemos ver, la creación del universo según el Cristianismo no se asemeja a los mitos griegos en el que en un principio existía un Caos y de él nació Gea, personaje femenino que designaría a la tierra, que engendraría de sus entrañas a los seres de la tierra.En conclusión, el universo fue creado por un ser supremo.



Problema 2: ¿Cual es el origen del hombre?
Tesis: El hombre fue creado por un ser divino y supremo a su imagen y semejanza.
Argumento: Los datos de la literatura antigua sobre el origen del hombre, la Biblia ofrece dos narraciones.
En el primer relato se dice que Dios crea al hombre el último, como coronación de todo lo creado y ser a quién se ordenan todas las demás criaturas.
En el segundo relato el hombre es creado el primero, como el ser más insigne a quién se ordenan todas las cosas que vienen después de él.
Desde el punto de vista del desarrollo de la creación, el hombre es el último. Pero desde el punto de vista del hombre, el hombre es el primero.


A continuación voy a exponer los dos relatos bíblicos:

-El hombre es imagen de Dios: definición abstracta del hombre (I relato).

-El hombre es polvo de la tierra que respira: definición concreta, descriptiva (II relato).

En el evolucionismo y datos bíblicos se puede decir que hasta el siglo pasado el texto bíblico se extendió siempre a la letra. Nadie se había planteado de otro modo la cuestión. Pero a partir de entonces, ciertos descubrimientos casuales dieron a luz numerosos huecos que presentaban grandes semejanzas con el esqueleto humano actual. Respecto a la participación que el reino animal haya podido tener en la formación del cuerpo humano, ya sea mediante selección natural, o la adaptación al ambiente.


Problema 3: El mal en el ser humano.
Tesis: La causa del mal en el hombre nace del pecado original: Si bien es sabido, la biblia nos relata en Génesis capítulo 3, como Eva fue engañada por la "serpiente". Leyéndolo 2 veces, suena algo extraordinario que una serpiente hable y sea astuta. Pues bien, diversas recopilaciones han afirmado que no se trataba de una serpiente como tal, si no que bien pudo ser una voz interior que sugería el pecado asemejándose a una tentación, y siendo relacionado como una serpiente por su sagacidad y manera de escabullirse. Luego de este suceso, el hombre conoció lo que no debía conocer, la ciudad de Babilonia fue derribada a causa del pecado y es natural vivir con el. La biblia también afirma en Romanos capítulo 3 versículo 23: "Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios". Todos somos pecadores, todos cometemos mal, por que es algo natural en nosotros, el único libre de pecado es Jesús.


Problema 4: ¿Cuál es el futuro de la humanidad?

Tesis: El futuro de la humanidad lo encontramos en el libro de Apocalipsis por medio del juicio final.
Argumento:La Biblia desvela el origen y futuro del planeta tierra. Las profecías bíblicas responden a muchas de las preguntas que nos hacemos hoy en día. Por ejemplo, el profeta Daniel predijo el curso de los acontecimientos mundiales desde el imperio babilónico hasta nuestros días. Sus profecías se han cumplido con total exactitud y sólo falta que Dios ponga el punto final estableciendo su reino.

Jesucristo dijo: “Escudriñad las Escrituras porque ellas dan testimonio de mi.” El testimonio profético sobre Jesús es abrumador. Él mismo dijo a sus discípulos: “He aquí subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas escritas por los profetas acerca del Hijo del Hombre. Pues será entregado a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido.En el libro de Apocalipsis capítulo 21 se habla de la marca de la bestia, y hemos observado como los "verichips", tatuajes en la frente y códigos de barras se toman la cabeza y manos de gente que no tiene un conocimiento previo. Cabe añadir las grabaciones realizadas por científicos con micrófonos en subterráneos en los que se captaban escalofriantes gritos al parecer de personas. En conclusión, el fín llegará como es conocido en el libro de Apocalipsis.


martes, 24 de febrero de 2015

Anselmo de Canterbury

Anselm of Canterbury.jpg

Datos Biográficos:

  • San Anselmo de Canterbury O.S.B. (Aosta, 1033 - Canterbury, 1109). Se le conoce también como Anselmo de Aosta, por el lugar donde nació, o Anselmo de Bec.
  • Destacó como teólogo y filósofo escolástico. Anselmo deseaba el ingreso al monacato benedictino desde los quince años, época en la que se le describe como piadoso y estudioso. A esta idílica etapa de su vida sucede una juventud disipada que lo conduce a un conflicto con su padre, lo cual provoca el abandono de su hogar.Doctor de la Iglesia.Como teólogo, fue un gran defensor de la Inmaculada Concepción de María y como filósofo se le recuerda, además de por su célebre argumento ontológico, por ser padre de la escolástica. Fue canonizado en 1494 y proclamado Doctor de la Iglesia en 1720.
  • Es en Inglaterra donde Anselmo, además de filósofo y teólogo, muestra dotes de político apologeta. La Iglesia vive el momento más cruento del conflicto de las investiduras y él debe defender desde la cátedra arzobispal el derecho que ella "tiene a la libertad" e impedir tendencias cismáticas que amenazaban a su grey. Los monarcas británicos Guillermo el Rojo y Enrique I no harán fácil esta tarea que se había impuesto a sí mismo; pero gracias a esta oposición, se reconoce otra faceta en los escritos de Anselmo.

Obras Escritas:
  1. Monologio.
  2. Proslogio y la respuesta que el mismo Anselmo hiciera a las objeciones de Gaunilo Lo que a esto responda el autor del mismo libro.
  3. De Grammatico.
  4. De veritate.
  5. De De libertate arbitrii.
  6. De casu diaboli.
  7. Epístola sobre la encarnación del verbo.
  8. Cur Deus Homo.
  9. Sobre la concepción virginal y el pecado original.
  10. De procesione spiritis sancti
  11. Las epístolas sobre el sacrficio de los ázimos y fermentados.
  12. Sobre la concordia de la presciencia divina y la predestinación y de la gracia de Dios con el libre albedrío
Ideas principales:
Anselmo inaugura en filosofía lo que se llamará la escolástica, periodo que fructificará en las Summae y en hombres como Buenaventura, Tomás de Aquino y Juan Duns Scoto.
Su formación agustiniana, común en el medioevo, le acercará a su intuición filosófica más característica: la búsqueda del entendimiento racional de aquello que, por la fe, ha sido revelado. En el sentir de Anselmo, no se trata de remover el misterio de los dogmas, ni de desacralizarlos; tampoco significa un vano intento de comprenderlos en su profundidad, sino tratar de entenderlos, en la medida en que esto es posible al ser humano. (Proslogio, capítulo 1). Esta actitud del "creyente que pregunta a la razón" provoca que en varios de sus textos las preguntas fundamentales queden sin respuestas. La fe ya será la encargada de dárselas. 

jueves, 19 de febrero de 2015

Filosofía Medieval y Renacimiento

1.-Escribe 3 caracteristicas de la filosofia patristica.

  • Este tipo de filosofia se baso en el cristianismo, como en la biblia, querian lograr cierta credibilidad a la gente.
  • Dan a conocer unas grandes enseñanzas a cada rincon del imperio Romano.
  • Al principio la Iglesia no queria saber nada sobre la filosofia, ya que estaban bajo la vivencia de su fe.
2.-Como refuta Agustin el escepticismo

La refutacio de Agustín hacia el escepticismo se da a entender en "La verdad" ya que los escepticos no creian en la verdad y afirmaban que de todo se pueden tener ciertas dudas, en cambio la refutacion que hace Agustín es que se puede dudar de todo pero de lo unico que jamas se podra dudar es de la duda misma.

3.-Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones  b,c,d,e; respectivamente (una por cada concepto).
  • Dios: Dios es todo, pero a la vez no es nada de todo.
  • Creacion: La creacion viene por un acto libre, mutable, de la voluntad de Dios.
  • Alma: El hombre es propiamente del alma y no del cuerpo.
  • El Bien: El bien se da con la ley eterna de la voluntad de Dios.
4.- ¿Qué es el escolasticismo?

Fue un movimiento Filosofico y Teologico que intento manejar la razon natural humana, para entender el contenido sobrenatural de la revelacion cristiana.

5.-Escribe 5 aspectos del escolasticismo.

  • El objetivo esencial de ecolasticos determino que la mas importante fue su conviccion de la armonia entre la razon y revelacion
  • Los ecolasticos intentaron determinar el ambito preciso y las competencias de cada una de estas facultades
  • La postura choco con la teoria llamada la doble verdad del Filosofo Averroes.
  • El pensamiento ecolastico puso mayor enfasis a la independencia de la filosofia en su campo propio.
  • En los conflictos entre la fe religiosa y el razonamiento filosofico, la fe era siempre el arbitro supremo, la decision de aquellos teologos prevalecia sobre el campo filosofico.
6.-Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica.

Anselmo, Escoto Eriúgena, Abelardo, San Buenaventura, Averroes, Maimónides, Santo Tomás de Aquino, Duns Escoto y Ockham.

7.-Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena.
  • La razon no necesita ser sancionada por la autoridad.
  • La razon en si misma es la base de una real autoridad.
  • No existe nada semejante a la condenacion como se cree conforme a la tradicion.
  • El destino final de cada persona no depende de Dios.
8.-Explica en qué consiste el argumento ontológico de San Anselmo.

Se basa en la existencia de Dios, sostenia que si cualquier persona dudara de aquella creencia o lo negara contradiciendoce esta haciendoce a si mismo la posibilidad de que hay un mayor ser, un hombre aun mas poderoso, y solo con aquellos pensamientos estaria dando por hecho de la existencia de un Dios.

9.-Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo
  • Los misterios no se pueden conocer, si no que conocemos analogias y semejanzas.
  • Nuestro conocimiento se aprende mediante semejanzas de aquellos individuos.
  • La verdad debe alcanzarse soprepasando con rigor todos los aspectos de una cuestion.
10.-Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes 
  • Sus ideas filosoficas fueron interpretadas por pensadores cristianos.
  • Averroes jamas propuso la existencia de dos tipos de verdades.
  • El alma individual humana emana del alma universal unificada.
11.-Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes.
  • La contribucion de Maimonedes a la evolucion del Judaismo.
  • Reconocido como el Filosofo mas importante de la edad media.
  • La naturaleza de Dios, el libre albedrio y el problema del bien y el mal.
12.-Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino.
  • Las grandes verdades se hallan en la fe.
  • Algunas verdades se pueden conocer por medio de la revelacion y otras por medio de la experiencia.
  • Para lograr la comprension de las verdades, es necesaria la ayuda de la revelacion.
  • Todo conocimiento tiene su origen.
  • El conflicto entre la fe y el intelecto es irracional.
  • Dios supera la razon pero no la anula.
13.- Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto.
  • El hablaba sobre la metafisica, y sobre el principio primero.
  • Analizo los conceptos de casualidad y posibilidad.
  • Debe intentar conocer y aceptar la revelacion divina.
  • La revelacion complementa y perfecciona el conocimiento natural.
  • Para Duns Escoto teologia y filosofia son disciplinas distintas y separadas.
14.-Explica el nominalismo de Ockham.

Los concepto universales son aquellas palabras que pueden tener un significado diferente dependiendo de la realidad de cada cultura, del contexto en el que se encuentre pues los conceptos no significan lo mismo para todos.

15.-En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham?

Para Ockham el conocimiento intuitivo era una forma de pensar inmediata y directa capta rapidamente las cosas por su sentido y su conocimiento. 

16.-Qué son los universales.

Los universales son ideas, formas o terminos que pueden predicarse en mas de un sujeto.

17.-En qué consiste la Navaja de Ockham.

La navaja de Ockham consiste en la igualdad en concretar algo no hay que ponerle mas ni quitarle, la primera solucion sera sencilla pero es la que ha hecho mejores cientificos.
El dice que tan solo sale la primera respuesta, y para el no mas respuesta, o significados si no que la que primera respuesta, es la primordial y la unica.


¡Bienvenidos!

La filosofía es un conocimiento. o una sabiduría que nosotros adquirimos cuando perdemos la certeza ,la filosofía puede ser un producto de crisis exterior en lo que parece que en el entorno nada puede ser seguro y la crisis interior es una duda de lo que ya creía aceptado y asegurado.
Filosofar, no se puede enseñar pero si filosofar. Surgen cuando un humano empieza a hacerse varias preguntar a si mismo y concluir finalmente en un conocimiento completo. Se basa en preguntas de forma sistemáticas y objetivas.











Integrantes:

  • Marcela Rodriguez
  • Daniela Riveros Aguirre
  • Gabriela Amarillo
  • Paula Andrea Vizcaino
  • Jessica Mayerly Rativa

I.E.D FloridaBlanca,1103 J.T, Filosofia, 2015, Profesor Sergio Caro.